وَعَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ: سَأَلْتُ رَسُوْلَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- عَنِ البِرِّ وَالإِثْمِ؟ فَقَالَ: "البِرُّ حُسْنُ الخُلُقِ، وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ، وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ" أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ
البِر: بكسر الباء، التوسع في فعل الخير؛ فهو اسمٌ جامعٌ للخيرات، من اكتساب الحسنات، واجتناب السيئات، والعمل الخالص الدَّائم المستمر
الإثم: هو المعاصي والذنوب بحق الله، أو بحقِّ خلقه؛ قال ابن دقيق العيد: الإثم هو الشيء يورث نفرة في القلب، وهذا أصلٌ يتمسَّك به لمعرفة الإثم.
- حَاكَ: تردد، وتحرَّك به الخاطر في صدرك، وخشيت أنْ يكون ذنبًا
Shahabat sering bertanya perihal agama ® amal ® semakin baik kualitas keislaman.
(البِرُّ حُسْنُ الخُلُقِ) kenapa hanya akhlak yang baik yang disebutkan? ® keutamaan dan keistimewaan. Mirip sabda beliau (الحجّ عرفة) padahal ritual haji sangat banyak. Namun wukuf di Arafah adalah salah satu inti dan bagian terpenting.
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَيْسَ شَيْءٌ أَثْقَلَ فِي الْمِيزَانِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ ".
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ ؟ فَقَالَ : " تَقْوَى اللَّهِ، وَحُسْنُ الْخُلُقِ "، وَسُئِلَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ ؟ فَقَالَ : " الْفَمُ وَالْفَرْجُ ". الترمذي
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، أَنَّهُ وَصَفَ حُسْنَ الْخُلُقِ، فَقَالَ : هُوَ بَسْطُ الْوَجْهِ، وَبَذْلُ الْمَعْرُوفِ، وَكَفُّ الْأَذَى
عَنْ عَائِشَةَ رَحِمَهَا اللَّهُ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ ". د
(درجة الصائم القائم) أي: قائم الليل في الطاعة، وإنما أعطي صاحب الخلق الحسن هذا الفضل العظيم لأن الصائم والمصلي في الليل يجاهدان أنفسهما في مخالفة حظهما، وأما من يحسن خلقه مع الناس مع تباين طبائعهم وأخلاقهم فكأنه يجاهد نفوسا كثيرة فأدرك ما أدركه الصائم القائم فاستويا في الدرجة بل ربما زاد.
وقال في كتاب الترغيب: ورواه ابن حبان في صحيحه، والحاكم وقال: صحيح على شرطهما ولفظه {إن المؤمن ليدرك بحسن الخلق درجات قائم الليل وصائم النهار}.
ورواه الطبراني في الأوسط وقال: صحيح على شرط مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم {إن الله ليبلغ العبد بحسن خلقه درجة الصوم والصلاة}v
Subhanallah! Mungkin seseorang jarang shalat malam atau puasa sunnah, namun akhlaknya mulia, sehingga orang senang dekat dengannya, bahagia duduk bersamanya, menerima nasehatnya, dan mendapat bantuannya.
عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ، وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلَاقًا، وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ، وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ : الثَّرْثَارُونَ، وَالْمُتَشَدِّقُونَ، وَالْمُتَفَيْهِقُونَ "
"Sesungguhnya di antara orang yang paling aku cintai dan yang tempat duduknya lebih dekat kepadaku pada hari kiamat ialah orang yang akhlaknya paling bagus. Dan sesungguhnya orang yang paling aku benci dan paling jauh tempat duduknya dariku pada hari kiamat ialah orang yang paling banyak bicara (kata-kata tidak bermanfaat dan memperolok manusia)." Para sahabat bertanya, "Wahai Rasulullah, siapakah orang yang paling banyak bicara itu?" Nabi menjawab, "Yaitu orang-orang yang sombong."
Hadits-hadits di atas seharusnya cukup menjadi motivasi bagi kita untuk dapat mengubah akhlak kita menjadi lebih baik. Apakah watak, akhlak, kebiasaan bisa berubah?
Tentu bisa, karena itu Allah dan rasul-Nya memotivasi kita untuk berakhlak baik..
Dan dosa adalah yang menggelisahkanmu di hatimu dan engkau tidak suka orang lain mengetahuinya.
Orang pacaran, merokok, berjoget, boncengan bukan mahram (guru)?
Sumber utama mengenali dosa: al-Qur’an dan sunnah. Barometer berupa ketenangan hati dan tidak khawatir dilihat orang adalah ketika hati masih suci sesuai fitrah.
Barometer ini tidak berfungsi jika sudah rusak, sehingga tidak malu membuka aurat, minum khamr di depan umum, atau bangga ketika berbuat jahat.